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Los científicos y la crítica escéptica
No tengo una respuesta precisa para explicar el tradicional y escaso interés de los científicos por refutar u ofrecer una respuesta adecuada a la cargante presencia de lo misterioso y enigmático en los medios de comunicación (no es necesario detallar el sentido de estos dos adjetivos en este contexto, al margen de existan razones bien fundadas para dudar de que algo de lo que pasado por tal en los medios lo sea realmente). Habitualmente se apela al escaso tiempo que una profesión absorbente deja para estas cosas de las réplicas y el batallar anti-magufo; en otras nos encontramos con disposiciones personales poco propicias para el desenvolvimiento cómodo en los medios de comunicación, mezcla de timidez y falta de experiencia; y aun con un escepticismo (ay, perdón, que he dicho la palabra tabú) ante la utilidad o efectividad de la crítica y la protesta en lugares cínicos o carentes, la mayoría, de la capacidad para distinguir entre un sujeto racional y un soplagaitas del alto astral. Por favor, se me colocan en el grupo que más les cuadre, o creen uno a medida. Quizá el fenómeno obedece también a otras causas más generales, como la existencia de una corriente científica socialmente reconocida y otra subterránea paralela, mágica y a-científica, entre las cuales sólo se producen ocasionales puntos de fricción a plena luz del día, ignorándose mutuamente la mayor parte de las veces.
El maguferío parece especialmente interesado en colarse en las universidades españolas. El último ejemplo es el programa Milenio 3, una cosa de la cadena SER sobre misterios al que la Universidad del País Vasco acoge en su seno hoy mismo, en el Campus de Guipúzcoa. Esto debe ser una actividad de extensión universitaria, ¿no? Pero mucho van a tener que extender y alargar el invento para que adquiera algún sentido, y para que no dé vergüenza ajena. ¿Le darán un crédito a los alumnos asistentes? O mejor aún, ¿le quitarán un crédito a los alumnos asistentes? Es que van a hablar de los más fascinantes enigmas, pero algo me dice que no van a tocar el origen del universo, ni de la extinción de los dinosaurios, ni de la formación de planetas alrededor de otras estrellas, ni de cosas que exijan pensar un poco, sino de una colección de cuentos chinos, barajada de otra manera y dispuesta para su consumo, como quien llega a una fiesta y se encuentra la mesa de los entremeses preparada: alargas el brazo y te zampas la sábana santa con anchoas; o alguna cara de Bélmez con caviar. Y yo -el otro, quiero decir- me froto las manos, que aunque la entrada es gratis me gano un pico intangible -popularidad, carisma y buen rollo por doquier, que a su vez genera lo que genera, cual pescadilla que se muerde los cc. Empaqueto los bártulos y en unos meses me monto otro chiringuito de ciencia de vanguardia en otro campus...
Es necesaria una mayor implicación, más esfuerzo de crítica, más cartas de protesta, más réplicas en los medios de comunicación, más quejas públicas por las actividades pseudoculturales de individuos que prefieren adular a una parroquia de jóvenes aficionados al misterio antes que despertar en ellos el deseo de revolver la abundante mierda de que se compone Magufolandia. Es bueno y saludable hacer lo posible para formar personas activas y críticas, o por proporcionar las herramientas intelectuales mínimas para que tenga lugar la auto-formación, el cultivo propio de la sensibilidad, ya sea con la lectura de Yeats o Dawkins, me da igual (o con Hölderlin y Stephen Jay Gould). En cualquier caso, hacer lo posible para que no caiga -o si cae durante el menor tiempo posible- en la pseudo-cultura de lo enigmático de diseño, en la dispensa continua de maravillas estúpidas, de extraterrestres que adiestraron a los egipcios, de trozos de tela con la supuesta figura de Jesucristo y disparates similares, en todas aquellas afirmaciones, hechos y relatos del mundo mágico y alternativo que cabría caracterizar como "efectos especiales de película de serie B". La mediocridad se muestra como tal, y se arroga el derecho a presentarse como tal mediocridad (autonomía de pacotilla para creer en lo que nos apetezca, criterio del gusto mayoritario, libertad como producto self-service ante la cual la crítica se vuelve inoportuna, etc.), amparada por los medios de comunicación, espléndida y repetida confirmación de la tesis que Ortega y Gasset delinease en La rebelión de las masas.
Referencias (TrackBacks)
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Comentarios
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Muy buena- y muy bien dirigida- entrada, Ricardo.
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Fumado, andas fumado Ricardo. Aunque el mediocre se vista con elocuentes palabras, mediocre se queda. Esta es tu realidad, tu unica y triste realidad. Eres un fecaloma que transpira colera y envidia. Seguro que te haría feliz darle con los puños a esa gente que tanto repudias. |
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Cómprate un yoyó, Randi, je, je, je. |
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Asigan: gracias, tomo nota de tu sugerencia. |
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Tienes razón en todo lo que dices, o al menos yo pienso igual. Excepto en el odio que expresas. A continuación te digo porqué.
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Hombre¡¡¡¡ otro que ve odio en las pendejadas del Ricardo. ¡Y se llama igual! |
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¿Ya te compraste el yoyó?, Randi, je, je, je. |
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Hola, tocayo.
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Vives en la ignorancia, Ricardo. Y aquél que se ríe de lo que desconoce, se ríe de su propia ignorancia. El misterio y los fenómenos paranormales son inherentes a la vida humana (en concreto) y al universo (en general), y quien no lo acepte, es que aún debe aprender a mirar a us alrededor con los ojos cerrados. El propio inicio de los tiempos es un misterio eterno, absolutamente indescifrable. No tiene nada que ver con el ser crítico y escéptico ni con el ser científico. Desde mi modesta opinión, la ciencia, la réligión y la paraciencia no son conceptos excluyentes. Y algo más. También existen charlatanes del escepticismo, de la crítica gratuita, infundada y tendenciosa.
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Daniel: no mezcles la poesía de saldo con la investigación científica. Y menos aún intentes vender la moto de que la ciencia, la religión y la "paraciencia" no son ámbitos excluyentes. Claro que lo son, en una medida importantísima. Y menos todavía engañes al personal con la estupidez de que existen "enigmas" indescifrables; son indescifrables por ahora, pero eso no quiere decir que algún día dejen de serlo. El destino natural de los enignas es su aclaración definitiva; lo otro es tomarle el pelo a los creyentes y seguirle la corriente a los que se han inventado misterios gratuitos y una trascendencia de cartón piedra. Una fabulación de medios de comunicación especializado en pseudo-conocimientos y en dorar la píldora emotiva a los consumidores de "Misterios SA". |
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Ricardo, estás que te sales. La verdad es que detrás de ese discurso pseudo-elaborado con el que pretendes pasar por un tío formado y audaz intelectualmente, se encuentra un espíritu pobre, lleno de frustración y posiblemente envidia, que proyectas sobre la "industria del misterio" y de aquellos que defiende la realidad de muchos enigmas. ¿Piensas que descubres la pólvora al afirmar que el destino de los enigmas es descifrarlos? Pues claro que sí hombre, para eso trabaja mucha gente en la medida de sus conocimientos y posibilidades (tu no, claro, tu sólo criticas y transpiras un odio enfermizo) Con afirmaciones como "sinvergüenzas y desahogados, chulos de mierda despreciables..." ¿quién parece realmente un chulo y desahogado?
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Veo que no te has comprado tu yoyó todavía, ¿no, Randi?, je, je, je. Por cierto, 'tú' lleva acento gráfico cuando es pronombre personal, gilipollas, je, je, je. |
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Las tildes te delatan Ricardo. Es reconfortante saber que a mi discurso tan solo tienes que añadirle las tildes. El acento es el adecuado. |
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¡Que te compres un yoyó, gilipollas!, je, je, je. |
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Parafraseando a Goethe, contra la magufería los propios dioses luchan en vano, de todas formas muy bien rota la lanza en favor de la U. de la Laguna. |
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"Hombre¡¡¡¡ otro que ve odio en las pendejadas del Ricardo. ¡Y se llama igual!"
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¡Cómprate un yoyó, Sumisoplapollas!, je, je, je |
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Interesante argumentación, Ricardito. ¿Estás ya senil, tal vez? Y es que no ejercitar las neuronas durante años causa estragos. |
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Ah, y la gente verá Planeta Encantado II, y se contarán por millones los espectadores.
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¡Que te compres un yoyó, sumigilipollas!, je, je, je. |
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Por eso el ínclito Kona Sirvent aspira a ser vividor del timo de lo paranormal. Espera que su mierda sea consumida por miles de millones de moscas. Aspira a ser J.J. en lugar de J.J. Sueña con ganar dinerito vendiendo humito. I |
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